وفقه الله لكل خير، آمين.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
يا محب، كتابكم الكريم المؤرخ في 2 / 1 / 1388 هـ وصل وصلكم الله بهداه، وما تضمنه من الإشارة إلى تضعيف قول من قال: إن الواو في قوله تعالى في سورة الزمر في حق أهل الجنة: {حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا}[2] هي واو الثمانية، كان معلوما، وأفيد فضيلتكم أنما ذكرتموه هو الصواب، وقد نبهت على ذلك حين كلامي على الآية، وذكرت أن العلامة ابن القيم رحمه الله ضعف هذا القول، كما ضعفه العلامة ابن كثير رحمه الله، ورجحا جميعا أنها واو العطف، ولكن لعل فضيلتكم لم ينتبه لهذا الشيء والأمر واضح جداً، وليس للقول بأنها واو الثمانية وجه، لا من جهة الشرع ولا من جهة اللغة، وأما قول بعض المفسرين كصاحب روح المعاني، إنها واو الحال فليس بجيد، والصواب ما تقدم، وهو أنها "واو العطف" والجواب محذوف بعد قوله: {فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ}وتقديره والله أعلم، فرحوا بذلك وسروا به، وقالوا: {الحمد لله} إلخ وقد بسط العلامة ابن القيم رحمه الله الكلام في هذا الأمر، في كتابه: (حادي الأرواح) عند كلامه على أبواب الجنة، وإليكم نسخة من الكتاب المذكور للاطلاع عليه.
وإني لأشكر فضيلتكم على تنبيهكم واهتمامكم بالعلم، والأخذ بالراجح في مواطن الخلاف، زادني الله وإياكم وسائر الإخوان من العلم النافع، والعمل الصالح إنه جواد كريم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...d=190#_ftnref1__________________
قال سفيان الثوري رحمه الله تعالى : ( لا نزال نَتَعلَّم ما وجدنا من يعلمنا ) . "حلية الأولياء" (6\363) .
قال الراغب الأصفهاني رحمه الله تعالى في "الذريعة إلى مكارم الشريعة" (ص\236) : ( لا ينبغي لعاقل أن يَسْتهِين بشيء مِنَ العلومِ, بَلْ يجب أن يجعل لكل واحدٍ حَظَّه الذي يَسْـتَحقه, ومَنْزلته التي يَسْتوجبها )
.
موضوع: رسالة جوابية حول (الواو) في قوله تعالى: {وَفُتِحَتْ أَبْوَاب 
الثلاثاء نوفمبر 27, 2007 2:17 pm
